鸡蛋不放一个篮子里，这是不错的持家之道，大户人家基本都会这么做，张家同样也是如此。但没人知道张宝在派人在各地购房置地的同时，还在干着不为人所知的勾当。张家的购房置地不似别的大户人家那样一买就是几百亩，上千亩，相比起那些出手阔绰的大户人家，张家就显得有些小家子气，一般都只是百十亩上下。不过张家买的地数量比较多，好比别人在一处买地千亩，而张家则是化整为零，分别在十个地方买地置业。
这样零散的购买，不仅让张家的连锁店在各地迅速铺展开，张家的情报网也随之跟进，各路消息源源不断的汇聚到了张家的情报中心汴梁。不过随着张宝将灵山岛定为日后张家水军的首个基地，原本位于汴梁的情报中心也要跟着进行转移。虽说灯下黑，但在别人的眼皮底下行事，难免还是叫人有些担心。
山高皇帝远，大宋的皇城司也不是吃干饭的，当今官家赵佶能事先知道张宝招降纳叛黄门山贼众的消息，这来源只有两个，要么是江州知府向朝廷表功，要么就是张宝身边有皇城司的眼线。
朝廷最近并没有什么有关江州的议论，也就是说，赵佶能知道黄门山的事情，十有八九是后一种可能。为了避免与皇城司的冲突，尤其是在张宝此时面对朝廷无有还手之力的情况下，张家的情报系统还是暂避锋芒为上。
君不密失国，臣不密则失身。张宝想要干的事情那是会掉脑袋的大事，在没有绝对的把握之前，张宝必须谨慎行事，至少在与朝廷摊牌之前，他必须要有一条妥善的退路。而这退路，并非此时已经设立在各地的情报点，也不是为张家带来大量财富的商路，而是张宝此时正在努力打造的张家水军。
其实仁义道德这东西的作用并没有拳头管用，否则中原王朝也不会一次又一次的遭受异族的蹂躏。世间的通用法则，就是丛林法则，弱肉强食就是现实。汉家仁义说了千年，换来的就是五胡乱华，崖山之后，满清入关……
这帮记吃不记打的玩意！各个都跟东郭先生一样，讲仁义也不知道分对象。同类讲个仁义倒是无妨，可跟如狼似虎的异族谈什么仁义。人家就认手里的刀，嫌你啰嗦就给你一刀，让你去跟阎王爷谈你的仁义去。
没人明白张宝为什么放着好好的日子不过，非要选择这条不臣之路。以张宝如今的境遇，若是老老实实的过日子，将来最不济也是富贵荣华一辈子。
周侗支持张宝那是出于长辈对于晚辈的宠溺；闻焕章支持张宝则是看不惯现如今朝堂上的乌烟瘴气；而像阮氏三雄、邓元觉、李俊、张顺等人选择跟随张宝，也不过是货卖与识家。在重文轻武，用人首看出身的大宋，似阮氏三雄、邓元觉、李俊张顺这类有本事又不屑对人阿谀奉承的英雄豪杰大有人在，只不过大宋的官老爷们受人奉承惯了，对于那些“桀骜不驯”的江湖匪类，他们绝不屑于“折节下交”，这样也好，也就便宜了张宝。
士为知己者死！这话并不单单只是能用于文人之间，武人同样适用。而且相比起精于算计的文人，武人要更加纯粹一些，只要认准了一人，那就会誓死追随。张宝喜欢跟那些武人打交道，不为别的，就是因为他接下来要干的事情需要那些武艺高强者出力。
张宝要干的事情，说简单点就是准备在大宋召集一支人马去打天下。虽然一开始的目标并没有定为大宋，但将来的事情谁又能说得准，若是大宋到时不识趣，那张宝也不介意跟大宋的当权者好好说道说道。
想要打天下，那就必须要有两样东西。一是钱，二是人。钱好办，以目前张家的财力还能支撑，等将来海上的商路开辟出来，张家也就有更多的钱来招兵买马。但人就不好办了，没有人，怎么去抢钱抢粮？
张宝不能在大宋大张旗鼓的招兵买马，否则要是叫那帮假道学知道张宝准备带着人出去烧杀抢掠败坏大宋的名声，光是唾沫星子都能把张宝淹死。而不能从正规途径招揽到人才，那就只能要么自己培养，要么撞运气去招揽那些还没有被征召入朝廷序列的可用之人。张宝自觉自己的运气一向不错，邓元觉跟贝应夔不就是撞大运碰到的嘛。
抱着先下手为强的原则，张宝利用自家在大宋设立的各个情报点收集情报，重点目标就是水浒传中出现的那些四大寇麾下的人物，也只有这些人，才有可能为张宝所用。但凡是有着朝廷背景的，十有八九也不会鸟张宝。
只是张宝对于四大寇的麾下也不是太了解，那种在书中只是跑龙套的角色，张宝压根就没记住，能叫他记住的，也就是那些能跟梁山好汉扯上关系或是恶斗一番的人物。比如田虎麾下的孙安、卞祥、唐斌、山士奇，王庆麾下的杜壆、袁朗、縻貹。至于方腊的手下，张宝倒是知道的多一些，因为梁山好汉大多死在人家手里，比如石宝、邓元觉、王寅、方天定、司行方、历天闰、贝应夔等等等等。
对于这些人，张宝也只是只知其名未见其人，而且这世上同名同姓的人多不胜举，张宝也不清楚自己要找的人跟被找到的人是不是同一个人。但本着有杀错无放过的道理，张宝还是让人下死力气去找，等打听出了下落以后在做计较。
在汴梁逗留了差不多两个月，张宝总算是准备的差不多了，动身前往灵山岛。按照时间估摸，黄门山的陶宗旺一伙人这时