教,但罗马教廷很犹豫,丰州属于蛮族之地,几百年前他们的铁骑曾经横扫欧罗巴,听说那些野蛮人信仰喇嘛教,龙华民在中国教区并不成功,他能有本事从喇嘛教的地盘硬抠出一块?罗马教廷迟疑不决,高一志的信又到了,他以自己对主的忠诚担保,丰州信教的人数以十万计,接受洗礼的就有三万人,他们主动修建教堂、学习圣经,渴望听到主的福音,丰州年轻首领善良淳朴,对主充满了敬意,不仅让他的妻子和儿子接受了洗礼,还说服喇嘛表现出极大的宽容,丰州的人民如此虔诚,难道仅仅由于生活在蛮族之地就不应该救赎吗?罗马教廷有些动心了,这时邓若水站出来,主动要求去丰州传教——这是一个信仰极其坚定的人,出身尼德兰富商之家,接受过良好的教育,却投身于耶稣教会艰辛的传教事业中,有过北非、远东传教的成功经验,他完全值得信任,于是邓若水启程重新前往中国,漂泊近两年才到达澳门。

“可惜高一志神父身体不好,否则他一定会来,不过他在信中说,希望按照艾儒略神父《西学凡》那样在您这里创建一所学堂,但缺乏书籍和教师,我尽可能满足这一切,带来一千本书,还在澳门招募了一些教师。”邓若水说道。

“太感谢您了,”李榆紧握住邓若水的手,转脸向那群泰西人说道,“先生们,欢迎到丰州,去看看新家吧,你们一定喜欢。”

王徵、韩霖、马光远等人陪着客人上了马车,上万教众夹道欢迎,“赞美耶和华”的欢呼声此起彼伏,邓若水激动得满眼含泪,这一路辛苦没白费,此地传教大有可为。

归化城东的教堂已经完工,王徵的西学书院和韩霖的工商书院都设在这里,两个书院加起来才三百多弟子,西学书院开设了文(修辞学)、理(哲学)、道(神学)三科,工商书院开设了算经、格物、水法、矿冶四科,不过教学非常粗燥——教案现编现学、教师临时客窜,子弟基本自学。

“我的主啊,这是教堂吗?”龙华民对着眼前这个五六丈高的庞然大物惊呼,马光远的脸一下子红了,把教堂修成堡垒就是他唆使的,不过龙华民马上又笑了,“但是,我很喜欢。”

教堂前站满了两个书院的弟子,巫浪哈、马大嫂还带来一帮孩子,李榆五岁的儿子李秦咧开嘴和小伙伴们齐声高唱“耶和华垂爱世人,世人赞美耶和华……”

“他就是赛门?多可爱的孩子,主一定会赐福与他,”龙华民激动地抱住小李秦,转脸对邓若水说道,“这里的人民淳朴善良,是最好的传教之地,把主的福音传给他们吧。”

归化城北,李榆盯着眼前的衮布、硕垒,清军刚打进喀尔喀,他俩就带着一家老小往归化跑,一大帮喀尔喀贵人和喇嘛有样学样也跟在后面,绰尔济喇嘛闻讯后,气呼呼赶来正指着他们怒骂。

“俺答,我们不怕打仗,但归化会盟更重要,耽误不得,放心吧,我们把部落交给那木儿大人代管,你还信不过他吗!”硕垒厚着脸皮解释道。

“我当然不怪你们,”李榆毫不在意地摆摆手,然后小声对衮布说,“你家的小活佛呢,我想看看他。”


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