他把手向门外远处一个山角一指说到：“你们过会进庙子，就看得到了，我指的那个地方，是政府专门划出来的停车场。除了各级单位的车辆，还有旅游公司的车辆，都统一停在那里。如果来的人多了，现在自驾游的人多，家家都有车，那里肯定停不下。我弟家就住侧边，他也开了一块闲地，花了几千元钱，找了个推土机推平，也划了一个临时停车点，准备收费停车。”
“那它有多大面积，收多少费呢？”我觉得，可以核算一下收入支出。
“面积嘛，不大，但是，停五六十台车是行的。按每台车每天三十元算，一天也有一千多的收入，不要说十五天停满，就是那个朝圣旅行，开车来的，把车停在这里要六七天，万把块的收入，还是可能的。但是，悬就悬在，如果车辆游客没那么多，怎么办？”
我安慰到：“成本还是收得回来的，毕竟只有几千元。”
“你不知道，停车场，他全部是垫了炉灰的，如果明年要种地，又要找铲车把这炉灰铲掉，那又是一笔费用。”
万老师问到：“为什么不多收点费呢？比如五十元一天？”
“你老百姓自己建停车场地，如果没政府同意，怎么搞？政府要同意，就得限制价格，漫天要价，不乱了？况且，当地老百姓自建停车临时点，又不是他一家，政府出规矩，大家都一样，这样才有秩序，对不对？”
看样子，政府为了此次庙会，倒是做了大量的组织工作。突然来几万名游客，组织起来，涉及方方面面。估计，好多公务员，春节莫想休假了。
我也概算了一下，假设来两万游客，在这十几天里保持下去这个人数，人均直接消费恐怕得上万元，对大理来说，就是两个亿的gdp，这种拉动只是其中一个效应。更重要的是，以餐饮和服务业为主的消费，其利润水平是相当高的。
俗话说：生的煮熟，对半出头。毛利达到一半，直接会让现钱进入经营者口袋，无论如何都是划得来的。况且，这个品牌一旦成功，就会成为一个消费项目，每年都会进行，就会给当地财政、居民收入带来实实在在的好处。
这是一个明显的政绩，当然，也考验各部门的组织协调能力，也算是干部队伍与行政交通的锻炼。以此为抓手，可以迅速提高整个地区的效率。
中国近几年的进步，表面上，是由经济利益推动的。有守旧的人说，人们道德下滑，只知道赚钱，连政府，也钻到钱眼里面去了。
但是，经济反应的是什么？是人心，人人都想富裕的心愿，政府此举，完全是顺应民心之举。况且，为了赚钱，得提高政府效能，提高经营者效率，提高各参与者的产出与能力，推动着整个中国的前进。当人们意识到，有一个途径，能让你的能力及勤劳，带来实在的收入时，人们就会变得更加勤劳和聪明了。
正向回馈的力量是巨大的，一个中国人，只要你给他赚钱的渠道，他会二十四小时开张营业，这不仅是经济上的获得感，也是自身价值的实在体验，甚至可以上升到自我实现的高度来认识。政府最大的政绩，就是提供这个渠道，给百姓以自我价值实现的途径。
但是，所有动态的推动，都是要付出代价的。什么是代价？我们三个人就是代价，当然，我们在这里学法，付出是应该的，但庙子的清静，受到干扰，那也是必须付出的代价。
小胡想到一个问题：“哎，那些卖香的，是要拿进庙去烧吗？”
老板笑了笑：“这事还扯过皮，原来是说，可以的，昨天通知，不行。如果要烧香，只能在庙外大门下那个广场上，有一排专门的香炉烧，不允许带进庙子的。有些商户还扯皮，怕是生意不好。其实，我觉得，这事带要两说。”
他所说昨天改规则，估计就是万师兄那学生打电话后的效果了。当地组织者，照顾了庙子的请求。原则是：庙内的事，庙子说了算。
我向万老师使了个眼色，赞扬他帮庙子办成了事。万老师点点头，问到：“两说，是什么意思？”
老板又点了根烟，喝茶时的声音很大，显示出主人家的随意与淡定。“我在这里生活的人，也懂一些，旅游区的庙子，卖香是一门固定的生意。如果庙子同意进去烧香，那进入的人肯定少了。毕竟又占地方又有空气问题。原来有人还提过，烧头香的拍卖价格问题，这也被制止了。”
“什么意思？什么叫烧头香？”小胡不太理解，这只能说他太年轻。
我解释到：“有些庙子搞春节庙会，利用人们求吉利的心态，在正月初一子时那一刻来临时，选出第一批人在庙子里给菩萨上香，当然是价高者得。按我所知道的行情，有的庙子，头香的价格高到十多万一柱香，当然，这钱也是庙子得了的。”
“那不是做生意吗？庙子干这事？”小胡还是不太理解。
“谁不做生意？不做生意的庙子有几个？”万老师教育到：“这庙子不搞头香，说明还是个保持戒律的好庙子，见性师毕竟还坚持了原则。我所知道的，去过的，好多所谓香火旺盛的大庙子，都有这个节目，收入还不少呢。”
“那我原来在江西，那庙子也算是有名气的，怎么过年没这么热闹呢？”小胡显然是被这种商业气氛震撼了，还有点不相信。
万老师说到：“你是说云居寺？与其说它是寺庙景点，不