“施主，能否施舍点银两？”
萧隽愕然抬头。只见一个慈眉善目却又有些嬉皮笑脸的大和尚站在面前，头上虽有戒痕，却穿着普通的农家衣裳。
他一脸慈悲双手合十道。
“你一个出家人在外行脚，不化米饭化银两干什么？”
现在世道艰难，很多人又抹不开面子乞讨，便改扮为和尚骗吃骗喝。萧隽想，这也是个假和尚。
“有银两自然就有米饭，还能在这小店住宿。本来可以开一次口的事，为什么要两次呢？”
那和尚一脸的奇怪，好像觉得萧隽问了一个很愚蠢的问题。
见这假和尚有趣，萧隽便存心逗他：“天为房地为床，庙宇是家乡。即使你不愿意露宿，到附近庙宇挂单也是可以的。出家人嘛，这客栈不是你住的。”
假和尚笑着摇头：“施主，你着相了。”
“何为着相？”
“刻意即为着相。”
“何为不刻意？”
那假和尚随即在萧隽面前坐下，叫了声：“小二哥，上付碗筷，再来一壶酒。有上好的牛肉也来两斤。”
“哦，原来这就叫不刻意。酒肉和尚嘛就是酒肉和尚，你这出家人不持戒吗？”
“有酒亦喝得，有肉亦吃得，无酒无肉亦过得。何必持戒？只有那些无酒无肉时，时时挂念的人才要持戒。”
这道理竟说的萧隽无言以对。
“时时挂念，时时挂念。”
萧隽喃喃的念着。“大和尚，假如心中放不下一个人该持什么戒”
大和尚瞠目结舌，一脸的苦相，也是喃喃自语：“放不下一个人该持什么戒？我一心想着佛祖是不是放不下？我一心想劝化人是不是也是放不下？”
这和尚自己痴呆了会，马上反应过来了：
“施主，你错了！你执念太深，我差点被你绕进去了。我放不下佛祖，放不下有缘的人，是种理想，是一种精神上的需求。而你执念于女人，我们的境界是不同的。我执念的是别人，而你执念的是你自己。”
“大和尚，你在妄言。我执迷于女人难道不是精神需求？”
萧隽已经醉眼惺忪，但是，内心中已经知道，这是个真和尚。
“阿弥陀佛。因为你自私，所以你想到这个女人应该是你占有的。她归于别人所以你难受。这跟精神需求是不一样的。”
这和尚夹起一大块牛肉塞进嘴里，随即又倒了一大杯酒进去。
“你想过吗，她如果跟了别人也许会更幸福！而跟着你，就是苦难。你失去她你痛苦，而她则会幸福。如果这个道理你没想过，你就是自私！”
现在的萧隽犹如醍醐灌顶，这番话犹如一把大锤猛然的击中了他心口：
我是个自私的人，我从来想到的是自己。我从来没想过，若兰她如果跟着我，她需要背弃的是她的理想、信念、还有她的家庭，而跟着我她会幸福吗，我能给她幸福吗？
萧隽立起身来，走在桌边双腿跪了下去，他低着头双手合十：
“大师，弟子活到二十一岁，经历了很多磨难。今天经过大师点化，弟子彻悟了。从此愿意一心皈依我佛。还望大师不嫌弟子愚笨，我愿从此拜在大师门下，终日洗心革面。”
那和尚似乎被萧隽的举动吓住了：
“哎，施主，你先起来。我们说话归说话，今天的饭钱和住宿费用还是得你付，和尚真的身上没带银子。”
“往日种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生。大师，请收留弟子。”萧隽虔诚的磕下头去。
“孽缘，孽缘啊。”那和尚单手虚扶了下萧隽，萧隽如腾云驾雾般回到了自己的座位。
“施主，你第一天到伏虎寨，我正好路过，我亲眼目睹了你杀人。当天晚上，你进伏虎寨先放火后杀人，我还是在你边上；今天，你放走那些人，我也看见了。虽然你练的功法和你的剑让你暴戾，但是你还有一颗善良的心，这点善心就是与我佛结缘，这才是我来点化你的原因。”
这和尚此时露出庄严宝像，一口一莲花：
“你尘缘未了，还需经过诸多磨难方可顿悟。愿你今后长持这颗善良的心，切勿在红尘中迷失本心。今日我传你几句佛号，常常念诵，方可化解你的戾气。你记住了，第一句：般若波罗蜜多……”
“昨日红尘一觉去，缘来缘去终有时……”
那和尚唱着偈句，径直去了。
……
“客官，客官，该醒醒了。都打烊了，我扶你去房间睡。”
萧隽醒来，客栈的饭厅里已经空无一人。他一把抓住店小二的手问道：“那大和尚呢？”
小二一脸懵逼的看着他：“什么大和尚？”
“就是刚才陪着我喝酒吃肉的大和尚？”
“客官，你进门时已经醉醺醺的，后来又要了五壶酒。然后一个人自斟自饮，喝到四壶多的的时候就趴在桌上睡着了。掌柜的一直不让我叫醒你，说是等你醒了送到房间去，我这是真的困的吃不消了，才来打扰你的，这都到子夜了。客官，你做梦了！”
萧隽愣怔在那里，口里念出了：“昨日红尘一觉去，缘来缘去终有时。”
一路向北。
这一日来到八公山。这里的豆腐闻名天下，传说是汉武帝叔叔淮南王刘安发明。
萧隽在一家挂着杏黄酒旗的酒肆要了个临窗的座位，点了几个豆腐菜和一条淮王鱼，要了壶酒，自酌自饮。
脑海里挥之不去的是那个大和尚的慈