蹴鞠联赛亦开始了有条不紊的比赛，城内在安善坊昭国坊各设一赛场，芙蓉池游乐园亦有一赛场，加上晴川华师大的试场，四个赛场每日四场比赛，各队捉对厮杀。
统一了新的规则，华师大的四支队伍所向披靡，虽然这些少年们较其他队伍至少年幼七八岁，但严密的阵型，实用的技巧让他们配合流畅，最大的比分是对老兵队，居然打出了二十比零。
魔狼天星的二徒弟杜甫在比赛中脱颖而出，樊川幼狼的大名让长安人熟悉了这个曾以诗名扬名的才子。
五日后，华师大魔狼队以三战全胜积六分笑傲联赛。
这些均不在独孤心慈的关心之列了，募集的兵士开始返回长安进军营了，而统计回来的数据让长安人再次大吃一惊，十一天的募兵达到了十三万。
十三万啊？现今禁军十六卫的上番府兵有没有十三万？
兵部得到了具体名额后，立即打鸡血似的忙碌起来，全员停止休假，连魁星阁的原兵部吏员都给拉出来帮忙给长从宿卫的兵士整理兵籍。
为何如此积极？概因全长安人均知晓了守卫长安的十六卫禁军现今已是空架子了，租庸调制度下的府兵需自备兵甲武器上番，而这些府兵现今大多已无丁田可授，让他们花费不菲的费用购置兵甲？还要无偿的耽误几个月的农忙时间来上番？某等的觉悟没这么高。
所以突然来了十三万自愿入伍上番的长从宿卫，均让人百思不得其解，但不解归不解，有了这些兵士，总算让长安不至于空虚如乱筛吧？那么招呼好他们不让他们反悔那就是首要之事。
圣人的旨意随之而来，新筑的常平仓为长从宿卫专用，所有的衣甲均需最快最好的供给。
宋璟尚书在默默沉思半天后亦下令兵部全面配合长从宿卫整军。
但一众庄家汉突然进入军营，一应适应的难度那是可想而知。
但两千多教导团在秦冲的带领下亦不心慌，这些情状在先前亦有预估，新兵入伍第一步自然是适应纪律。
适应纪律的第一步即是队列训练，编排好各营序列，那每日的操典即可开始了，沿漕渠十个军营于是每日响起一二三四的口号声。
两人成排三人成列，不许单独行动，每日半日操典训练半日背诵军纪，抽调老兵组成军纪执法队，每日里的杖责声响起即可震慑住新兵们骚动的心。
忙乱的日子进入七月中旬，各营的军威逐渐立起，诸营的蹴鞠队开始建立，新兵们慢慢适应了军营生活，走起路来亦慢慢有些军人模样了。
七月十五，圣人率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅。封禅礼沿袭乾封四制。封禅后，封泰山神为“天齐王”，礼秩加三公一等，圣人亲自撰书;纪泰山铭;，勒于岱撰封祀坛颂;、侍中源乾曜撰朝坛颂;，均勒石纪德。
纪泰山铭开篇即言：朕宅帝位，十有四载，顾惟不德，懵于至道，任夫难任，安夫难安，兹朕未知，获戾于上下，心之浩荡，若涉于大川。赖上帝垂休，先后储庆，宰衡蔗尹，交修皇极，四海会同，五典敷畅，岁云嘉熟，人用大和。百辟佥谋，唱余封禅。谓孝莫大于严父，谓礼莫尊于告天，天符既至，人望既积，固请不已，固辞不获。肆余与夫二三臣，稽虞典，绎汉制，张皇六师，震叠九宇，旌旗有列，士马无哗，肃肃邕邕，翼翼溶溶，以至于岱宗，顺也。
关于封禅之事，许多趣闻传回长安。
传言圣人率领封禅大军，从长安来到汶河之滨，刚过汶河，河水还非常平稳，水波不兴，可到了河中，霎时间却变得白浪滔天，远处尚有一条黑龙翻滚着。圣人心里一惊，当即手控弓弦，向黑龙直射过去。黑龙不见了，河面又恢复了原来的平静，圣人顺利地渡过了汶河。
唐圣人在河中遇见黑龙，不知是吉是凶，心里老犯嘀咕，便问封禅使张说。张说顺口答道：“这黑龙是汶河之神，蛟龙起舞，迎接陛下，自然是吉祥如意。”圣人听后，心里乐滋滋的，也就不再言语。
当圣人来到中天门，已是中午时分，刚刚还是晴空万里，猛然间又狂风骤起，一时刮得天昏地暗，走石飞沙，裂幕折柱。圣人心里不禁焦躁起来。张说急忙上前安慰道：“陛下不用着急。风从东来，是海神前来迎驾带起之风，一会就过去了。”圣人当即设置祭坛，对天祷告。不一会，果然风平树直了。
圣人前行，来到南天门，只见山上云缭雾绕，缥缥缈缈，远处尚有金石丝竹之声传来，张说忙恭维道：“陛下，你听，山神已奏起了迎宾的乐章。”
第二天，大典完毕之后，天上出现了一片五彩云霞，一群白鸽在云霞四周轻快地飞翔。官员们都前来向圣人道喜，说这是瑞云呈祥，白鸽道喜，一时间圣人竟飘飘然起来。他兴致大发，分外高兴，当即封泰山神为天齐王，随行人员也都加官进爵。圣人还下令在大观峰下凿出巨大的摩崖石碑，以炫耀自己的功绩。
碑文《纪泰山铭》，由圣人亲自撰写，用隋唐风行的八分书体凿就于石崖之上，字大一尺见方，其书浑厚苍劲，“若鸾凤翔舞于云烟之表”，碑铭典雅，道劲婉润。整个石碑布局匀称，结构谨严，气势雄伟。
武举比试亦已结束第一阶段擂台赛，三百一十六名入第武举已确定，停赛五日，开始抽签进行第二阶段擂台赛。
长缨会居然占据了四十八席，连萧箫小娘子亦涉