祖母象看了看四头母象，三头母象默契地松开鼻子，将幼象、岩仔和尸体放在地上。接着，祖母象带着四头母象，用鼻子将悬崖前的一堆石头，挪到了两边的灌木丛。
四头未成年的小象，见祖母象和母象搬运石头，也开始模仿起来，在一边搬运小石头。
幼象和岩仔也不敢贪玩，一边打量着幼象尸体，一边看着忙碌的野象，不知道它们究竟要做什么。
石头很快就搬完了，悬崖露出了一个洞穴，洞口的大部分，被十多块大石头挡住了，野象无法进入。
祖母象带着四只母象，又以鼻子作为工具，大家一起用力，费了好大的力气，才将十多块大石头掀到一边。
洞穴不小，洞口只有四米多宽，三米多高，里面逐渐变宽，在近十米深的地方，宽度差不多达到了十多米。
原来，这个洞穴就是传说中的象冢，里面到处是干枯的草、树叶和树枝，野象的骸骨、象牙，散落得到处都是。
祖母象和四只母象，高高地拱起鼻子，鼻梢纠缠在一起，共同悲鸣了好一会儿，然后才分开，耷拉着耳朵，进入洞穴，将地上的一具骸骨，用鼻子卷起来，堆放到骨骸堆上。
幼象的母亲，卷起幼象的尸体，放在洞中的地面上，祖母象则带着其它的母象和小象，去洞外找来了青草、嫩枝和嫩叶。
一切准备妥当，象嫂才把岩仔和幼象，带进了洞穴。
幼象的尸体，放在了骸骨堆前，旁边是一大堆青草和枝叶。祖母象带头，野象全部排成队，依次用鼻子卷起草和枝叶，撒在幼象的尸体上，然后走过去。
这个仪式，应该是向幼象的遗体，作最后的告别了。
岩仔排在最后，它没有长鼻子，也模仿着野象，用嘴衔起几根嫩枝，撒在幼象的尸体上面。
野象群走了三圈，洞穴中的青草、嫩枝和嫩叶，已完全覆盖了幼象的尸体。
象群退出了洞穴，祖母象领着母象，将十多块大石头，重新堆在洞口，挡住了入口。
干完这些后，正值中午，大雨倾盆而下，这是西双版纳雨季的特点。祖母象和野象群冒着雨，卷起小石头，堆在大石头上面，堵住了洞口的漏光部分。
最后，祖母象带着野象群，集体性地发出了悲伤的吼声，如雷声一样，在雨声里轰响。
象群开始往回走，它们没有走原路，很快来到了一面遍布灌木丛的陡坡。只见祖母象头朝下，将四肢匍匐在地上，肚皮贴地，开始从陡坡上往下滑，所到之处，灌木丛几乎被推倒了，并随着祖母象一齐下滑。
两头母象和四头小象，也学着祖母象的样子，滑了下去。幼象和岩仔正在忐忑，不知所措的时候，象嫂和幼象的母亲，用鼻子将幼象和岩仔卷起来，也开始下滑。
岩仔在恐惧中到了山脚，它站起来，看见陡坡上形成的一道道光秃秃的滑槽，才发现腾云驾雾的感觉，确实还有些好玩。
陡坡下，就是森林了，野象群一边走，一边采食树叶，岩仔早饿了，看见幼象吃奶，也想凑上去，被喂奶的母象赶开了。
象嫂看到了这一幕，心情非常沉重。
遇到芭蕉时，象嫂总会采摘几个，想让岩仔尝尝，岩仔心里只有奶水，根本不去碰芭蕉。
这天下午，野象群很早就到了水潭边，野牛群已经在戏水了。
母牛的尸体，只剩下骨架了，依然有成群的大嘴乌鸦，在旁边喧闹，不肯散去。
岩仔没有奶吃，饿得实在不行时，发现堤岸上有一只母牛，正在给牛犊喂奶，它兴奋地跑上去讨奶吃，遭到了无情地驱逐。
它接连找了几只带犊的母牛，结果都是一样，没有一只母牛，愿意给陌生的牛犊哺乳。
岩仔碰了壁，伤心欲绝地回到野象群身边，象嫂看到岩仔焉焉的样子，只得找失去幼象的母象，请它帮忙喂奶，母象还沉浸在失去幼象的痛苦之中，也不愿意给岩仔喂奶。
野象群除了失去幼象的母象，都跳下水潭戏水了，母象仍然很难过，站在堤岸上踟蹰。
此时，木棉树上的黄胸织布鸟，打闹和追逐得正欢，使母象更加烦燥。
母象发怒了，用长鼻子吸满了水，然后扬起鼻子，像高压水枪一样，将水喷在那些织布鸟身上。鸟儿受到惊吓，一边逃跑，一边用恶毒的语言，咒骂着母象。
饥饿的煎熬，使原本活蹦乱跳的岩仔，变得恹恹的。
象群洗浴完毕，开始踏上了野象路。此时的岩仔，已经没有力气走路了，一路上趔趔趄趄的，远远地落在了象群的后面。
象嫂没有办法，只得候着岩仔，偶尔用鼻子帮扶一把岩仔，慢慢地走在后面。
象群停在了一片芭蕉林，岩仔摇摇晃晃地跟过来，卧在地上，再也无法站起来。
野象用芭蕉和芭蕉叶填饱了肚子，过来休息时，才想起这只可怜的牛犊。看着奄奄一息的岩仔，祖母象有些不忍了，只得亲自出面，与失去幼象的母象交涉，让它给岩仔喂奶。
已有一天的时间，没有幼象吃奶了，母象的，也涨得非常难受。它听了祖母象的请求，再看看躺在地下的岩仔，完全是一幅可怜无助的模样，终于大发慈悲，走到了岩仔的身边。
象嫂知道母象愿意哺乳了，简直喜出望外，尝试用鼻子扶起岩仔。岩仔勉强地站起来，闻到了芬芳的母乳，立即睁开眼睛，狼吞虎咽起来。
自此，岩仔才正式被野象群接纳，成为了