笔趣阁>仙侠修真>诸天一页>第两百九十四章 齐鲁三杰

叶知秋以网络上找来的知识,成功镇住了晓梦,让这个十八岁大小的大师知道自己的修行其实还差的很远,距离水之一道连入门都没有入。

掌握了上善若水、万川秋水其实只是水之一道的开始,都不算入门级别,那就不要再摆道家天宗掌门的架子了。

晓梦得到了这个讯息,于是开始了说笑,当然似乎是从小在道家天宗长大的缘故,她对于生与死,看的还是比较淡。

按照《道德经》的说法便是,天地不仁,以万物为刍狗。

生与死都是自然的变化,死个东西什么的都不算事。

叶知秋觉得这种思想不对,其他的东西死不死他也懒得管,自己一定是要活着的。

“你太看重生,便领悟不到死的意境。”

晓梦轻灵的声音响起,却是嘲讽了叶知秋一下。

“等到以后我分出一个不怕死的分身,那个时候分身应该会告诉我什么叫做死的意境,现在嘛,是不行的。”

叶知秋回道。

“真不知道你这样怕死的是如何修行到现在这个境界的?”

“当然是对生命的渴望。”

“……”

一路之上,叶知秋与这位天宗掌门就许多道法进行了交流,对于生与死的观念也进行了交流,晓梦不畏惧生死,所以领悟了生死之间的一些东西,而叶知秋因为对生的渴望,所以领悟了许多其他的手段。

大家各有各的路,但都是往道之深处走。

在这样的氛围之中,时光倏忽而逝,大队人马行进到了桑海之城。

桑海之城,齐鲁之地,这里本就是圣人孔子的故乡,而这里也是儒家的地界,儒家最高学府小圣贤庄便坐落于桑海之城,如今的大秦丞相李斯便是学成于小圣贤庄,当年他拜荀子为师,与他同门的还有早已经死去的韩非。

韩非站在了韩国的立场上,而李斯站在秦国的立场上,因此当大秦统一了天下之后,小圣贤庄还是拥有极高的地位。

扶苏这一次来桑海之城的一个原因,就是要去小圣贤庄看看,见见儒家的掌门人伏念,见见那位圣人荀子

“恭迎公子驾临。”

当公子扶苏的车架到达小圣贤庄门口时,齐鲁三杰和他们的师叔荀子早已经在那里等待着了,伏念看起来是个严肃的人,他的每一个动作都一丝不苟,没有丝毫差错。

这是一个尊于礼的人。

叶知秋得出了这么一个结论。

尊于礼,有好处,也有坏处。有的人尊于礼而成君子,言行一致,尊礼守法,也有的尊于礼而成腐儒,一成不变,因循守旧,是老顽固。

究竟是好是坏,似乎因人因事而定,不能一妄概之。

儒家掌门伏念之后,是一个身着青衣神态淡然的男子,名为颜路,仿佛世间没有任何事情能使他动容半分。

叶知秋看着这个人,便想起了孔圣人门下第一高徒——颜回。

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

困馑于郊野,守志笃固,秉节不亏。宠禄不能固,威武不能屈。虽有南面之尊、公侯之位,德义有殆,礼义不班,挠志如芷,负心若芬,固弗为也。

这便是颜回所处的状态。

仁者乐水,君子不争。

叶知秋想着颜回,想起了这八个字,而当他看到颜路,也想到了这八个字。

叶知秋觉得颜路应该到了天人合一的境界,并不是修为,而是心灵。

颜路者,有圣人之姿。

叶知秋继续看去,将头抬得很低连他的眼神都看不见的,便是谋圣张良了。

叶知秋觉得这一位的气质与前边两位有很大的不同,一位是尊礼的君子,一位是不争的君子,而张良,似乎喜欢争,喜欢谋划。

修身齐家治国平天下,张良走的是大争之道。

张良乐斗。

叶知秋虽不见张良的眼,但是有这种直觉。

叶知秋觉得,若是大秦江山稳固的话还好,若是一旦大秦将亡,颜路可能依旧不争,张良一定是会争一争。

这是一个不安分守己之人。

齐鲁三杰叶知秋已经都看过了,他终于将目光看到跪在最前边的老者身上了,若是不细心观察的话,都很容易忽略掉这一个老者。

老者名为荀况,世人称之为荀老夫子,在这个世上比他辈分大的已经不多了,当然道家天宗十八岁的少女例外。

这个少女的辈分老大了,谁见了都要说一句晓梦大师。

“伏念先生,我们终于见面了!”

叶知秋还在一个个打量的时候,扶苏开口了。

他看着儒家的这些人,心想若是能够为帝国所用,那该多好,只是最近听说儒家有些不安分,墨家的那些叛逆分子似乎都来到了桑海之城的地面上。

“公子屈尊垂爱,伏念不敢!这位是我的师叔荀况先生。

“荀况恭迎公子大驾!”

看上去已经很是老迈的荀况慢条斯理开口。

“荀况先生年高德劭,不必拘于虚礼,诸位都请吧!”

“谢公子体恤之情!”

一番交流之后,儒家众人都站着说话了。

伏念将目光看向小圣贤庄的正门之地,那里早有儒家子弟身着礼服,面色庄严,向扶苏作揖行礼。

“这代表着最高礼仪的八佾之舞!”

一同随队伍前来的楚南公抚须言道。

“既然是八佾之舞,为什么只有六列?”

名家的大家公孙玲珑娇笑问道。

“侑,天


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