笔趣阁>都市现代>希望的黑土>第四章 苦难岁月(下)

5.血脉亲情

老太太出嫁后,与娘家人联系紧密。她娘家与婆家的距离,约有七八里。王森林儿时常随奶奶一同前往,所以仍有些零星记忆。

二姨奶奶长相甜美,但性格多愁善感。据说解放前的二姨爹,曾任杭州市银行行长,解放后,人却不知去向。为此,二姨奶奶抑郁成疾,后自杀身亡。每每说及二姨奶奶,老太太总有惋惜地叹息声,更多的则是咬牙切齿地恨骂:怪她不珍惜生命、不顾亲人感受,狠心抛下了一双年幼的儿女!二姨奶奶留下了两个孤儿,后在多方照料下长大成人,也均由老太太帮助成家。

小姨奶奶嫁于娘家的隔壁村庄,丈夫姓陈,是位极其和蔼的人。她比老太太小十多岁,两人关系非常亲近。她从小帮忙照看王森林的父亲和姑母,多年后又参与了他们姐弟三人的照看与呵护,所以他们之间交集最深。小姨奶奶于2016年9月去世,享年92岁。小姨奶奶有一子一女两个孩子。

大舅爹与老太太年龄接近,兄妹感情甚好。据说爷爷牺牲后,他常代表娘家人关心、接济老太太。只是他去世较早,所以详情了解不多。大舅爹爹共有一子二女。

二舅爹夫妇去世太早,情况更为不详。他们留下一男二女三个孩子甚是可怜,也是老太太最为牵挂的娘家人。待两位表姑和表叔到了婚嫁的年龄,老太太积极张罗,一一为他们操办了婚事。王森林印象最深的是小表姑出嫁时,坐着一辆木制独轮车,由几个人轮流推进,一路吱吱呀呀地叫个不停……

小舅爹是姊妹六人之中的唯一读书人,后在政府部门上班。他表情严肃,不多话也不喜笑,故王森林这些小辈们年幼时有些怕他。其实,在老人晚年他们之间仍有接触,方知对方也是一位慈爱的长辈。小舅爹儿女最多,共有五子一女。

6.贞洁代表

老太太没有读过书,但却是孔孟思想中贞洁女子的杰出代表!她与爷爷婚后,在一起的时间仅有四年左右,可“生为夫家人,死为夫家鬼”和“从一而终”的传统思想却相伴其一生。

丈夫牺牲时,老太太才二十多岁,她独自一人带着一双儿女艰难生活。当时很多人劝她改嫁,她却坚决不从,更是放心不下两个可怜的儿女!

“寡妇门前是非多”,但老太太就从来没有这方面的绯闻。老太太属虎,长相端庄,一身正气,双目如刀如电、甚是有点杀气,若是谁敢惹她,她可以豁出小命去咬死对方。

在古代农村,女人一般很少会有自己的名字。只是出嫁后,由夫家的姓开头,再加上娘家的姓氏,往往被称为“某某氏”。老太太就是这样,在六十岁以前她都没有自己的名字,而是叫做“王杨氏”。

七十年代后期,国家加大了对烈属和军属的优抚工作。老太太作为烈士遗孀,当时每月会有三至五元左右的补助津贴,后来随着国家的经济好转,补贴费用也是得到了逐步提高。王森林记得当年的补贴费用是每季度发放一次,而且必须由本人带着印章去领取。如此一来,老太太终有了自己的名字——王玉成。

7.苦难儿女

老太太为了生计,常年在外奔波。她年幼的一双儿女只能委托村中老人予以照看,有时也会请自己的小妹前来帮忙。王森林的小姨奶奶,那时仅才十多岁。老太太的苦,堪比黄连,然而缺少父爱、无人悉心照看的一双儿女,则更是可怜和苦难。

王永前幼年经过屋后时,不慎从山崖石壁摔滚下来。负责照看的小姨奶奶,后来向王森林介绍:“你父亲当时浑身是血,尤其头顶部位有一大片头皮被掀翻;我见了以后既害怕又慌张,仓忙之中便将头皮连同砂石、杂草一起附在头上进行了包扎……”

谁知这个错误举动,差点断送了王永前的性命。并在日后的好多年里,他头顶的受伤部位仍是流脓流血。后经多方治疗,直至成年,他头部伤疤方才痊愈。伤疤虽好,却又出现了一个新的问题:伤疤部位毛发甚少,于是有人公开叫他癞痢头。好在他生性豁达,从不因为护短而与人发生争吵,淡然处之。平时有人喊他癞痢头,他认为没有恶意所以毫不在意;但若与他发生争执时再喊癞痢头,他则认为是侮辱,所以绝不轻易放过。其实,年轻时的王永前很帅气,否则漂亮优秀的刘英也断然不会嫁给他。

对有人称呼父亲瘌痢头,王森林姐弟三人都为父亲鸣不平。他们始终坚信:自己的父亲坚强勇敢,是位值得尊敬地好父亲!

解放后,爷爷被追认为革命烈士,家门口也多了一块“烈属之家”的红色牌牌。建国初期,国家还很穷,虽不能给烈士家属以物质优抚,但却给了至高无上的荣誉。

就在此时,两个孩子也都到了该上学的年纪。由于家中生活贫穷,要同时供两个孩子上学,老太太确实有困难。最终,坚强的老太太还是让两个孩子走进了离家四五里的王祠小学。

可惜,王森林姑母仅读了两年书,便回家参与了务农。而他父亲比较幸运,因当时国家在省内巢县创办了一所烈属、军属子弟小学,该校免学费和伙食费。老太太得知消息后,既高兴又不舍,但王永前很高兴,加之众人劝解,只好由了他毕业后,顺利进入了古城的最好学校——古城中学。他在读书期间相当刻苦,后考入了省轻工学校;只是临近毕业时,他又响应国家号召:光荣参军,成为南京军区工兵


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