笔趣阁>仙侠修真>绝世刀主>第302章 天下无敌

木六眉目舒展,老大说得对,他为何要练伏虎拳?既然他现在用的是天罡破山拳,他应该找天罡破山拳练才对。伏虎拳这种普通的拳法都能变得如此强大,天罡破山拳应该变得更强大!

“谢老大指点。”木六抱拳谢完,立即去找天罡破山拳。其他人来看木六与陆友道较量,此时经陆友道一说,立即去找自己所练的功法。

陆友道这么一说,心里也想着找找看,这里有没有六脉切阳掌。却在找的过去中,起了其他心思。为何要找六脉切阳掌呢?虽然六脉切阳掌是他现在所用武功,如果继续练更高级的六脉切阳掌会提升更快,但是如果有一种武功比六脉切阳掌好呢?我为何不练那比六脉切阳掌更强的武功?

人的心都是贪婪的,只不过贪婪的目标不同而已。有的人贪权,有的人喜色,有的人贪财,有的人贪恋感情。

一旦有机会摆在自己面前,谁都不想放弃。陆友道不想放弃,他带来的人又何尝想放弃?

聂飞不是不想,而是他的功法已经很强大,没有必要再浪费时间在寻找功法上。

他看到陆友道和他的手下,有的在寻找拳脚上面的功法,有的在寻找兵器上面的功法,每个人都是一套一套功法慢慢看过去,心中在比较、筛选每一套功法。

有时候,光看比较不出来,就照着练上几招。一人练看不出效果,就会找人一起练。两人都学石壁上的新武功,然后比试看看谁强,以此验证石壁上武功的强弱。

石壁上的武功有很多,多到大多数他们都没听说。听说过的武功,他们凭印象淘汰,那些没听过的武功,他们就不好判断。

而且石壁上的武功并不是按由弱到强的顺序排列,似乎是随意排列,就像是刻武功的人想到哪门武功就把哪门武功刻上去。

聂飞往深处走去,不时在两侧石壁上来回察看,只要石壁上刻的还是武功,他就不停下来。

一路走,大约走了二里。这二里武功长廊中,不时可以看到地上有白骨骷髅和散落的兵器。

因为已经骷髅,聂飞不知这些人是怎么死的。不过可以看到有的骷髅肋骨被打断,有的骷髅手骨或腿骨被打断,有的则是头骨被打碎。

兵器没有生锈,有的兵器没有损坏,有的兵器则被砍断或折断。

二里武功长廊尽头,是一幅用刀刻画的长卷壁画。上面有一人,英勇神武,手执一把黑色的刀,在砍一座座大山。那把刀聂飞一眼就认出来,居然就是他手中的乌刀!

壁画上每一笔都残留着浓浓的刀意,聂飞走到石壁最右端,这是壁画开始的地方。壁画有画有字,字不是武功,而是在讲述一个故事。

“吾为刀神”开篇四个字,就让聂飞震惊不已。刀神不过是传说中的人物,没想到竟然真的存在!

如果只凭石壁上自吹刀神,聂飞自然不会相信。可如果加上这座石殿,加上那些刀意和无数的功法,聂飞很自然地就相信了。

这座神殿,也许是刀神的宫殿!而且刀神曾经拥有乌刀,也就说明,得乌刀者有可能成就刀神!

现在,乌刀的主人就是聂飞!

他,就是未来的刀神!

聂飞按下激动的心情,继续往下看。

吾为刀神,皆因乌刀!得乌刀者,得天下。吾得天下,云游海外。

海中有蛟龙,吾遇,宰之。其胆可增复内力,常人服之得法,亦有可能得升罡劲。

海之外,亦有大之地。有剑神出没,吾遇之,刀剑相加互成平手。

吾返回迦楼山,得悟武道。

刀者、剑者、凡兵器者,武道终途皆要弃之,不可依赖。

吾用刀,以刀为例,用刀不弃刀者,刀为主而人为仆。

不弃刀者,是人用刀乎?非也。刀放得下人,人舍不得刀,乃刀御人也,故曰刀为主而人为仆。

刀,器也。人之初而生,无器也。故先以人为本。

初者,心中想刀而手中无刀。

进之,手中有刀,心中无刀。

复进之,手中有刀,心中亦有刀。

复复进之,手中无刀,心中有刀。

复复复进之,手中无刀,心中亦无刀。

手中无刀心中有刀者,所见之物皆是刀,皆可伤人。

手中无刀心中亦无刀者,见物皆是物,有物无物皆可伤人。

吾有乌刀,再强也只是手中有刀心中亦有刀。刀神之名,不过尔尔。

吾欲抛开乌刀,成就手中无刀心中有刀,方可破空而去,踏入真正武道。

乌刀魔性,非大毅力者不可持。否则,必为乌刀所控,成乌刀之奴。

迦楼山,意为巨大岩石如山之意,亦为顽山石。乌刀于吾,已成武道途中挡路顽石。再欲进前,需打破顽石。

迦楼山,其高不知几百丈,其广不知几千丈。

吾要进武道,以乌刀削山。将迦楼山剁成齑粉,又将其基,以乌刀削凿成石殿。修有武功长廊,将萤石镶其顶以照其亮。

石殿成,吾将乌刀向东远掷。乌刀入云端,飞出不知几千里,亦不知落于何处。

吾入石殿内,以刀气凝成刀意,斩于甬道中,终练成手中无刀,心中有刀。吾将所知武功刻于武功长廊,留待后人学习。

此壁所画,为吾之经历与感受。壁画成之日,即吾破碎虚空,踏上武道真途之日。

看完刀神所写,聂飞也明白这个石殿以及那些武功的由来。而这石壁上的画,就是刀神剁山成齑粉,削


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