“分田到户，这是国家的政策，也是我们以后必须要走的路，大家不用担心，这不是在后退，这是在前进。人民公社，从解放以来，在我国，已经实行了三十来年了，它已经不适应现代社会经济发展的需要，必须要有一个新的劳动方式和分配方式，才能促进社会的发展。这，就是我们现在说的‘分田到户’，也就是‘家庭联产承包责任?’”。
“至于那些平常都要我这个当队长的喊去喊来才知道去干什么的人，这开始一年两年，一季两季，我可以随时提醒你们一下。可是，长期以后，你们也要自己学会管理自己的家了、管理自己家的田地、农活了。也正因为你们只知道被动地跟着我干活，而不用自己怕脑子，所以，才没能把集体的活干好。分田到户了，也就是要调动起你们这些人积极性。自己劳动自己吃，如果这样，你们都还养活不了自己，那你们自己也应该好好考虑一下了。”
“现在，我们要考虑的不是分不分的问题，分，是肯定要分的。现在，我们要说的是怎么分的问题。”
那到底要怎么分呢？
队长首先提出了自己的意见：
“我们生产队，所有的田，基本可以分成三类：一类是坝子上的那一部分，也是我们队里最好的水田，土地肥沃，水源丰富，光照好，是收成最好的，我们把他定为上等田。
“还有，就是靠近我们寨子前后的这些梯田，产量稍微比坝子田差些，但离家近，施肥、干活等都近。这一部分我们把它看成是二等田。
“还有的就是山里的冷水田，那些地方的田，虽然都有充足的水源，但由于长年都处于山中，光照差，泥脚?，产量不高，我们把这些都定为三等田。”
“按着这样三个等级的田，我们分成三部分来抓阄，谁抓到什么算什么，抓到哪一丘就是哪一丘。大家看行不行？”
大家想了想，也没有什么比这更好的办法了，想想这也还算是公平。平常，在寨子里，好多决定不下来的事情，大家都是通过抓阄来决定的。
就这样，几个生产队委员，就用一本小学作业本撕开来，做成了三种类型的‘阄’，把它们分别放在三个不同的碗里，大家按顺序分别来抓。
等大家都把‘阄’抓到手后，一一打开，一些人心里又不平静了。特别是有妇女一起跟来开会的。
“这、这、这，不公平的，我们家抓到的是最差的一丘，产量是最低的，我要重新抓。”
“我这里也不行，我家抓紧到的是坝子最下面的一丘，等春天要用水时，那不是都等你们上面的用水完了才到我们家，那我们家还练什么田、插什么秧呀！不就看着你们家秋天收谷子吃米饭了吗？”
“你们看看我家，七口人就抓到最小的一丘，他们家三口人却抓到了这一片最大的一丘，这也不对呀。”
“我也要求要重新抓，你们看，我抓到的这一丘，就在他们家猪圈鸡圈旁边，还没等谷子成熟，恐怕早就被你们家的鸡鸭等吃光了，那我们家吃什么？打死了你们家的鸡鸭，我也下不了手呀，你们也不愿意呀。”
是的，原来在大集体，这些问题都不存在。那时，不管好田坏田，高产田还是低产田，大家一起劳动一起收割，得多得少大家一起分，鸡鸭吃了的不算，浪费掉了的不算。谁会为这些而斤斤计较呢。
现在，可不同了，‘分田到户’，那以后就是自己家的事情了，每一颗谷子都是自己家的，每一粒粮食都来之不易。
没办法，队长的解释大家也不能都满意，争吵了一阵后，队长只好又把所有的阄收回来，重新又抓了一次。可是，等大家打开来时，大家的争吵比第一次还要厉害。
当然，这其中也有在第一次抓到不好阄的，这次抓好了，抓到自己想要的了，或者说是觉得自己占了一点小小的便宜的，就躲在墙角里暗暗发笑。
可是，那些抽得比第一次差的，有了第一轮抓阄的先例后，反悔要求再一次重来的人就更多了。
就这样，三番五次地折腾，都老半夜了，问题可是一点都没有解决。也就是说，连一丘田都还没能分落实，更别说还有后面的什么土呀山林什么的了。
仰亚家，今天是仰亚来参加会议，自从阿妈去世后，这么多天来，仰亚突然觉得阿爸在一天天变老，本就已经花白的头发，这几天好像都全白了。这几天，仰亚还在家，所以，好多事情，就都改由仰亚来参加、来决定。
仰亚倒是没有跟着大家一起吵一起争。他抓到的‘阄’，有的，连在哪个地方他都搞不清楚，更别说知道什么好中差了。严格地说，仰亚就好像一个不是农村的农村人。农活不会干，农事不知道。就连放到山上的、自家的牛，仰亚都能够认错，他还能懂多少农村的这些事来。
再加上，仰亚又吹了这么多年芦笙，他觉得自己吹芦笙就能养活自己了。所以，一直以来，他也不太关心这些农业方面的事。
仰亚看着大家平时都叽叽喳喳、和睦相处。这会儿，就因为这‘分田到户’闹得面红耳赤、鸡飞狗跳，仰亚不习惯，他也学不会。他坐在角落里，大家叫他再抓一遍，仰亚就再抓一遍。叫他跟谁换一粒‘阄’，他就跟谁换一粒‘阄’。
整个生产队会议室，争吵的声音越来越大。再加