圣旨下，花果山莫名地消失在东海上。
天下百姓知道王玄奘成了诗圣之后，纷纷入庙祭拜，同时对天后感恩戴德，特别是王玄奘的属下，以及出身于混元学院的学生。
当然，也有人对王玄奘进入文庙有异议，认为王玄奘只有诗篇遗传下来，却没有什么文章专著传世，与孔孟相比，王玄奘差得太多。那些文人认为天后册封王玄奘是为了讨好王玄奘遗传下来的势力，因此并不愿意买账。
可是王玄奘入了文庙没多久，祥瑞玄武、玄鸟相继现世，枯竭了一百多年的文气终于重新回到了人间，天下文修喜不自胜，有人把这件事与王玄奘入文庙联系在了一起，认为王玄奘得到了天界的承认，或者王玄奘亲自向天帝进谏，因此人间界的文气才会重新来临。
不管怎么样，文修们渐渐地接受了王玄奘入文庙的事实。
文气重新降临，文修一道死灰复燃，文道慢慢地兴盛起来。
这一次由于天下一统，大唐四周有没有敌国的存在，因此人们纷纷写诗歌颂盛世。
不多久，词仙子李清照成为文皇，后被天界接引，成了神仙。
紧接着，苏小妹、王棉、王柔、林诗音等人都升入了天界。
据说王玄奘临死前，为家人留下了无数好诗，她们借着王玄奘的遗作升入了天界，与王玄奘团聚。
而大诗人李白因为王玄奘之死，心生愧疚，一直无法释然，心内郁结，作不出好诗，今年两百岁，已经白发苍苍，在江湖上飘荡。
杜甫因为不想离开妻子，也没有急着飞升成仙。
张说和张九龄成了大唐的宰相，薛丁山薛蟠等人成了大将军，花果山上的混元学院虽然已经关闭，可清源山、愚溪谷中的混元学院依然存在，天下年轻学子纷纷以进入两地读书为荣。
天下一统，文道、武道、练气之道天下各道共同发展，人间一派繁荣的景象。
砰！
忽然一日，东海上发出一声惊天动地的轰隆声。
石破天惊！
这声音正是从花果山上传来。
可由于花果山被隐藏起来，人们都不知道东海之上发生了何事。
只有杨玉环杜秋娘等人在山上看个一清二楚。
三年前，东山之上那个放了一百多年的灵石忽然闪闪发光，其中似乎孕育着了不得的东西，其中的东西一直在里面冲撞着石胚，想要挣脱出来，可是石头太硬，短时间无法攻破。
过了三年，石头慢慢炸裂，一个瘦小的身影从石头中蹦了出来。
那是一个身材精瘦的石孩子。
石孩子来到山中，看到山上有很多猴子在森林中戏耍，他发现自己长得跟猴子差不多，只是少了一条尾巴。
于是他把自己当作了猴子，整天学习猴子的行为习惯，上树爬树，用树藤荡秋千，在山中采摘林果，以此来果腹。
在猴群里厮混了几年，他渐渐地发现了自己的不同，忽然有一日，他看到一只猴子老死了，他禁不住悲伤。
他不想死，就想着寻找长生之道。
忽然有一天，他在山中发现了一个白白胖胖的老者，老者须发皆白，面脸红光，他自称孙思邈，是一个神医。
石孩子带着孙思邈来到死猴子跟前，要求孙思邈医治。
孙思邈表示自己治不好已死之人，只能医治快要死了的人。
石孩子不相信，带着一个受了重伤的猴子来到孙思邈面前，要他医治，孙思邈只是稍稍截取了一点白发，烧成灰用水送服。没一会儿，受伤的猴子就完全康复了。
石孩子觉得孙思邈很厉害，就拜他为师，还跟了他性‘孙’。
孙思邈表示自己会治病，却不会医术，无法做他的老师。
石孩子不相信。
孙思邈摇身一变，变成了一个白色的老人参。
本来他是一根千年老参，被人当做礼物送给了此山的主人。
花果山的主人见他生了灵性，便点化了他，让他生长在花果山上。
石孩子问山的主人是谁，孙思邈摇头不语。
石孩子不愿放弃，一直想要寻求长生之道，忽然有一日闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：
观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。