笔趣阁>军事历史>魔盘大唐>第456章好为人师要不得
成功的,只要跟着师傅一起绑起来,最后就能分蛋糕得到造化,那简直是太美的事情不过了。

竟然有这么好的事情,他为什么不参加呢?这就像一次郊游的活动。

在旁忍着笑看着大师兄和师傅被妖怪们抓来抓去,吓唬着玩其实一点问题都没有。

那些妖怪们其实也知道唐三藏几人的重要性,因为他们都是天上的,甚至以前认得孙悟空和唐三藏有什么可能会吃了他们呢?

真不知道唐三藏和孙悟空担心什么,真是傻乎乎的。

其实在最后取完经之后大概也只有沙和尚一个人,在心里暗暗偷笑,终于完成了这次幼稚的游戏,跟他们玩游戏简直是太没有意思了。

而唐三藏和孙悟空拿着如来佛赏赐的高官厚禄,暗暗高兴呢,其实只不过是一场游戏而已。

一场游戏一场梦,到了灵山见到了如来佛祖,那他梦就醒了,两人以为取得了真经,其实什么也没得到,只不过是做了一场梦而已,十分荒唐的梦。

王伟听到了沙和尚说的话,其他两个人的分工没有什么问题,他觉得自己给他们讲一根筷子与十根筷子的故事简直是太幼稚太理想,当然了。

对于修行者来也而言,完全没必要团结什么信任别人,真的信任别人都会被被坑死在杀人夺宝的过程中。

真正的修士都不讲究团结,他们比较迷信于个人的实力,他们只会依靠自己各自为战,为了自己的梦想自由了,为了自己的目的不断的厮杀。

只有从千万人中杀出来,杀出一条血道来作为人上人,才算做成仙。

这个神仙的仙字,是什么意思呢?不是人靠着山成仙。

也不是人待在山上就成了神仙,真正的意思就是,先要成仙杀死的人,他们的尸体堆起能形成一座小山,这就是先的意思,真正的内涵没有哪个神仙不是杀人过来的,如果只是养养花草吃吃灵药就能成为神仙的话,那么仙界现在人口大概要暴涨了。

之所以很多人认为仙人要凌驾在人族的头顶之上,主要原因就是因为神仙杀的人够多,他们杀死了无数的普通人。

而成为了神仙,所以他们看着人的时候不会有那么多感情,人当作草芥才是正常的形态,如果是一个悲天悯人的神仙,那绝对是一个道行不够的神仙。道行高深的神仙才不会关心人家的死活呢,他们更在乎的是自己的修为机缘,只要有了机缘,他们就可以成为圣人,成为圣人才能长生,不死不灭,才能成为人上人。

神仙们想要学习成为圣人,就必须没有没有感情。

所以很多人都说神仙冷酷无情视人命如草芥,原因像就是他们杀死了很多的人,杀人如满,就像一个杀猪匠一样的,他杀了很多很多的猪,如果他看到猪惨叫的时候还有感情,他又怎么能称得上一个杀猪匠呢?

这也就是说食其肉不忍闻其声,所以君子远刨厨。

所以对于修行者而言,他们不需要团结,相信团结的人他们都死光了。死完了团结的人最后都是一个独行侠,因为能够上天的人就那么一两个,参加到最后必然是竞争。

谁从一开始他们就没有想过团结。

王维犯了经验主义错误,他以为在地球上人们讲究团结来到这里人们也讲究团结。

他应该实事求是,具体问题具体分析,先要看看这里是什么地方,这里是还原大陆这类事修行者遍地的地方,在修行者的世界里从来没有出现过团结这个词。

因此,沙和尚和猪八戒听不懂团结的意思也是正常的,听懂了才不正常呢。如果真听了自己的话,跟一些人搞团结,最后的后果可能会非常的惨。

不过就算不团结,也不行啊!圣族人就这么一点点,有时候必须团结起来,圣族人如果不团结的话,圣族的未来就没有希望的。

他觉得身为圣族人的沙和尚,还是应该讲究一些团结的。这叫队内团结,对外竞争。

不过这也可以说这不叫团结,这叫忠诚。身为盛主任必须要对待圣子对上级忠诚,这可以说不叫团结。

为啥一想觉得脑子有些晕,他还是不说了,说的越多错的越多。

不说不错,不错做不错。

“好了,八戒悟净,你们按照你们原来的想法去做吧,关于团结的事情我还没有参悟透,等我悟透了之后再告诉你们,现在如果传输给你们,会以影响到你们的行为,这是不好的。”

王维挥了挥袖子认真的说道,这算是知错能改,善莫大焉吧!

好为人师的习惯非常的不好,因为在混元大陆上那些修为高深的人士,一个都是胡乱数百上千年的人,人精一样,他们在漫长的岁月中形成了一套成熟的,固定的,牢不可摧的价值体系,他们就靠着这种价值体系,走了这么多年,这套价值体系在他们人生中不断的调整,不断地挑选之后,才切进了一套非常实用的价值体系,如果自己想要改变那是不可能的,除非自己是圣人。

因为不管什么样的道理,就算是再好的道理,要抵不过人们的亲身实践,人们的亲自使用。

就像沙和尚和猪八戒,他们学会了分担责任。这是他们在以前无数的岁月之中,学会的领悟的生存技巧,是他们觉得比较行之有效的一种活法。

自己现在告诉他们让他们改变这种活法,那是不可能的,就算自己是他们的师傅,那又怎么样呢?没有了小妹要师傅干什么?所以小命才是最重


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