笔趣阁>玄幻奇幻>迷之森林——鸟>梦幻的天空

心甘情愿的深入自己喜欢的生活中,将自己的所有感受、所能能想到的都原模原样的写成文字,朴素自然,没有任何的虚饰和伪装。这也许就是生活的小哲学,不必惊慌,不必忧虑,按照自己的步调一步一步走就好。

马致远的这首小令:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”

这首小令很短,一共只有五句二十八个字,全曲无一秋字,但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图,并且准确地传达出旅人凄苦的心境。

被赞为“秋思之祖”,这首成功的曲作,从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。

兼容的文化氛围为中国文化的发展提供了良好的环境。中国“戏剧史和文学史上的重大事件”——元曲就是在此环境下形成的。

今人把元曲与唐诗、宋词并列,视之为中国文化的瑰宝。我们大家认为元曲之所以在元代诞生并繁荣,主要得益于元代北方少数民族lún_lǐ道德的影响和文化政策的宽松,“使得社会思想能够较多地摆脱传统规范的束缚”而能自由创作。

传统的封建思想在这个时候被放松了很多,一些需要应运而生的新的文化形式,就是需要这样的短暂的自由才发展起来的,并且能迅速繁荣昌盛,成为中国灿烂的文化瑰宝。

周末听了一次元曲,元曲从感觉上来说更自由、贴近生活现实,如果说唐诗是豪情,宋词是柔肠,而元曲就是嬉笑怒骂的童真率性,是艺术性的俚语表现。

在当时的元朝的草原上,人们很注重对于孩子独立性格的培养,他们豪放率真,不断提高各个方面的能力,所以在观念上崇尚的是一种自由的飞翔,对于认为阻碍的东西自然就摒弃掉。

元曲,虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以我们可以发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故。

元代的集市上的东西更丰富多彩,走过街边的小巷子里,也许就能看到有一个老人在那里唱着戏曲,唱的好了,自然有人围观,日子倒也安稳几天,品茶唱曲,民间倒也自由一点,不过也各有各的不幸。

白朴的《梧桐雨》描写唐明皇和杨贵妃的故事,语言雍雅华贵,绚丽多彩,开杂剧文采派的先河。

马致远的《汉宫秋》是中国十大古典悲剧之一,它大胆地改变史实,塑造了王昭君以民族利益为重的爱国者的形象,抨击了皇帝的昏庸和无能。

由此可见汉唐文化在元代依然影响巨大,对于名族文化的融合也有重要的意义。

历史上,我们知道在对外的文化交流中,做出主要贡献的就是唐朝和元朝。

但是,如果从对外影响范围、往来国家数量和国际地位角度比较,唐朝与元朝是无法比拟的。优惠的通商政策、通畅的商路、富庶的国度、美丽的传说,使元朝对西方和阿拉伯世界的社会各界形成了巨大的吸引力。

还有来自世界各地的游记者,归国后一些人记录了他们在中国的所见所闻。正是这些游记,使西方人第一次较全面地了解了中国和东方的信息,一个文明和富庶的中国真实地展示在世界面前。这些信息改变了欧洲人对世界的理解和认识。

我们从这些游记中认为,马可波罗等人的著作对大航海时代的到来产生了至关重要的影响。

在那个时候,能见到外国人是很普遍的,国际化大都市也渐渐有了最初的形状,通商进来的国外的东西,使得生活也变得丰富多彩,也促进了当时社会的发展,所以到了明朝,才有了郑和下西洋的壮举,促进了世界经济的发展。

在老院子的梧桐树,总是能见证自己从小到大的所有故事,或许你会跑出去融化在历史的集市里,或许你会看到洋人在大柳树下卖着丝绸,说着不太流利的汉语,在奋力喊叫。

这些历史时空的变迁都充满了各自的心情,或许对于这些变化,自己更喜欢的是在牛背上酣睡的自己,他无忧无虑,过着平之又平的生活,年代的童真,也在历史的时空里变得如此可爱。

在农业技术及农学普及方面,南北东西农作物广泛交流,各地农业技术取长补短,棉花种植在元代得到全面推广,很多农作物得到普及。

一天清晨,你会被叫醒,

“行了,别睡了,棉花熟了,一会儿去摘棉花去”,你就很快的起来束发带帽洗脸吃饭,很快的就走着出门了。

在农家的田地里,此刻是真的漂亮,远处起起落落的蝴蝶点缀着眼前美景,或许会有闲着的洋人,在地里转悠,会到你这里来谈谈棉花的价值,或许会跟你说说外国的文化生活,就这样一场两个人的国际交流就开始了,还真是有些不可思议的。

当你渴了的时候,抬头喝着碗里的水,有一只纸鸢正在微风里悠然的飞着,这就是青春的世界,不需要担心什么,所有的东西都是自己喜爱的,也不远离,也不靠近,

“唉,行了,今天不弄了,明天再说吧!用这些棉花去换一些稻米,回家做饭吃饭去了”,

“好啊!好啊!我还要读书呢,下午放牛”,你在给自己的一天做一个简单的安排,童年的美好被无意间发挥的淋漓尽致。

此刻,在如此安静的画面下,还有动荡不安的画面,校场上又是大


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