笔趣阁>都市现代>穿越从语文书开始>第五百三十八章--痛苦根源:当班主任

旅游结束,杨鸿儒的新学期也要开始了。从科任升到班主任对于一名教师来讲是里程碑式的进步。为此,周胖子特意请杨鸿儒吃了顿好的。

这货心甘情愿掏钱简直比晴天下雨还困难!也不知道这帝都土著怎么就这么扣?

“老弟呀!听哥给你传授经验啊!当班主任和当科任不一样,科任可以儒雅随和、与民同乐。但是当班主任可不行,你是一班之主,你是班级的权威代表...所以你一定不能太过亲民。要和学生保持距离,绝对不能像科任那样和学生混的那么熟。”周懂认真地传授着经验道。

杨鸿儒点点头,这话以前的同事也和杨鸿儒说过。不过那时候他还是个科任老师,也没把话往心里去。

但是如今要走上这个岗位,杨鸿儒再仔细琢磨琢磨--人家说得确实有道理。

因为学生来自五湖四海,所以杨鸿儒需要了解各民族学生的风俗习惯和相关禁忌。附中的食堂简直就是天堂--在这里你能吃到各民族的特色美食,而且还贼便宜!

新生报到的时候,杨鸿儒要在报名处那里接待学生家长,下发入学手册并引导他们去宿舍办理入住。

反正第一天是以忙碌开局,也是以忙碌结束。总而言之就是各种糟心...当上班主任之后,杨鸿儒方才明白:科任的生活就是天堂!

不过自己选择的路,跪着也要走完。杨鸿儒不是个半途而废的渣渣,所以他在学生报到之后,认真地分析了学生的资料。

这些资料包括小学老师的评语,家长对孩子的期许以及孩子的自我评价。通过这些资料杨鸿儒能简单在心里为学生做个形象素描。

所谓见字如面,虽然资料不够多,但是他依然能够大浪淘沙一般找到自己可以信赖的学生干部。

所谓班干部选的好,老师破事少。其实很多学生工作完全可以下移给班干部完成,老师眉毛胡子一把抓反倒容易影响效率。

杨鸿儒的教育理论研究还是很深刻的,他的脑海中已经有一套完善的教育理论做支撑。当班主任只不过是对这套理论的实践罢了。

他这套理论主张的就是无为而治,这种无为而治和所谓的佛系老师是有明显区别的。佛系是一种被动管理--也就是充耳不闻,视而不见,你们爱咋咋地。无为而治则是在把握好大方向的时候适当放权,让学生自我管理好自己。

实际上,这种无为而治的工作量要更大--因为杨鸿儒要对班级要做到完全掌控。不然的话,只要有刺头跳出来,必然会影响整个班级的秩序运转。

开学例行的活动便是军训。和大学生直接被拉到驻地封闭训练不同,初中的军训也就睡在学校里边练练队列、停止间转法而已。寄宿制学校还要加上内务训练--叠被子、备品摆放之类的。

附中对内务的管理严格到了近乎严苛的地步。就拿牙具来说:统一摆只是最基本要求,除此之外牙刷的朝向也要相同!

所以附中的军训要持续三个礼拜--头两个礼拜打基础,第三个礼拜巩固效果。军训结束之后,宿管老师会按照同样标准进行检查和评比。

不仅仅是学生,住在学校宿舍的老师也要受到如此的管控--这就是为啥周懂死也要蹭杨鸿儒的套间。

管的太死了!

理论来说,军训是由地方武庄部派人来进行。但是为了防止各种事件的出现,班主任需要全程陪同。而且班主任还要坐好后勤保障--饮水、降温、防暑、药品......

当了班主任之后,杨鸿儒方才明白为什么以前的同事一到聚会的时候聊的都是学生。这特么都是故事啊!一把辛酸泪啊!

附中的军训和其他学校不同的一点便是他们还需要加练一套《爱我华夏》民族韵律操。这一套韵律操是所有民族附中及其分校都要统一学习评比的项目。主旋律就是《爱我华夏》,说是韵律操,但实际上这玩意跟接近舞蹈。

舞蹈展现出了各民族舞蹈的基本风韵,同时能体现出各民族大和谐的精神内蕴--这玩意在军训结束之后是有专门比赛来评比发奖的。

军训一开始,杨鸿儒算是从头忙到尾。一开始接教官,中期的学生心理辅导,后期的队列展示组织...他感觉自己已经快忙疯了。

最有意思的事情就是在休息期间,杨鸿儒抓到了一个来自东北的某沃尔族学生正在组织人手搞“风剑谜信”活动。说的具体一点就是--跳大神祈雨。

求雨也算是军训期间学生的传统艺能了,但是他见过拜龙王的,见过拜敬腾的,见过跪地上点烟祈求上苍的...但是跳大神求雨他还是头一次看到!

果真是活久见,学到老,活到老啊!

“哪来的颜料?”杨鸿儒看着仪式主持者没好气地问道。

“那个...美术教室借来的...”把自己的脸涂得五颜六色的男孩低头道。

“借?”杨鸿儒冷笑道:“你的措辞很微妙啊!再给你个重新组织语言的机会!”

“我想借来着...但是屋里没人--老师!我留条子了!绝对是借!”男孩赌咒道。

“不告而拿视为偷...而且我记得美术教室是上锁的,你怎么进去的?”杨鸿儒问道。

“美术教室上边有气窗...”男孩如实地交代道。

杨鸿儒严肃地道:“厉害!飞檐走壁啊!还有你这行为--咋地?行为艺术啊!”

“老师?你也东北那嘎达的?”男孩眼睛一亮:“我就说嘛!您这么帅的老师


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