第Ⅶ节 消失的家族(1/3)

诸葛家族的鼎盛时期最早被人知道是源于中国古代三国时期蜀汉的丞相诸葛亮。

世人皆知诸葛亮是一代杰出的政治家、军事家、及发明家，但很少几乎除家族以外的人知道，其实他还是一位伟大的‘阴阳师’。

身披八卦衣，手持羽扇，运筹帷幄，为效力的刘家立下汗马功劳。这是人们对于诸葛孔明的印象。

其实在诸葛亮结识汉主之前一直做为阴阳师，用阴阳术守护着南方的安宁。而且作为阴阳师的诸葛家族也有一条族训：‘不准以术害人，不准以术祸国，不准以术者自居。’

因为诸葛亮是家族几代人中灵力最强的人，所以其父辈经常告诉他：‘阴阳术属于人外之力，亦是魔力。正，可治人救国。邪，可害人毁世。你的职责只是守护人类世界不被妖魔所困，所以不希望你用你的才能来过多干涉人类的事情。因为人的力量一旦强大，心就会改变。”

所以当年刘备去请诸葛亮的时候，才会被避而不见。后来因为了解到刘备此人乃天命之人，家族才同意诸葛亮出山。但诸葛亮临行前，被祖辈最德高之人叫到膝前交待着：

如今你若出山将要切忌：

‘治人就要用人的力量，魔力是人以外的能力，凡屈服于魔力之下的太平必不会长久。你若以魔力去驱使他人，便永远无法明白人的心灵。

人就应该顺从人的心，魔力治国，虽可使人顺从，但不会使心顺从，所以想要长久，惟有以心治人！’

所以在诸葛亮辅佐刘主之时，一直未轻易使用过自己强大的魔力，只一次在火烧赤壁之时，以术借风，但因此导致无辜者死伤无数，此事也一直让诸葛亮恼心不已。后病故之时叫家族成员告知，从此诸葛家的阴阳术不可在于世人之前使用。并告知族人以‘空棺’下葬，葬于定军山，实体则埋葬于当时诸葛家所守护的南方结界中心，以安因自己死去的灵魂们。

所以后人一直无法找到诸葛亮真正的安息之地，那些想捣毁其墓之人也未能得逞。

因诸葛亮之事，使诸葛家族之人对于天下之事已无心过问，一心只为守护上古‘文王’所派安护南方之使命，所以自诸葛亮以下三代之后的后人便无资料记载。

而诸葛家族的后人也一直遵守家族祖训，从未过问过世上之事。

随着世上的战争不断，人们无辜死亡，让世上的亡灵及妖魔横生，诸葛家也被分出很多支赶赴世界各地以安天下。其中东瀛的安倍晴明家隶属诸葛家的外支，西方则多以伯爵家的驱魔师为主。

但正所谓，力量大了，人心就会变，在诸葛亮死后的千年之后诸葛家开始出现了家族纷争。诸葛家内部分成两派，一派主张利用自身强大的阴阳术来统治国家，成为霸主。一派则认为应该继续遵守祖辈的遗训并安分守己。

诸葛薰的父亲是‘保守’派的支持者。两派在集聚了很长时间的矛盾之后，诸葛家的内乱终于爆发了，这场家族的内乱持续的了二十三年，由‘激进’派取得胜利，诸葛家族所有的保守派有一小部分流落到东瀛安倍家寻求帮助，而大部分都被‘激进’派的族人所杀。本以为激进派掌权的诸葛家会在历史上留下传奇的一笔，但不知原因的，在‘家族内乱’结束的二年间，所有诸葛家‘激进’派所剩的阴阳师一夜灭门！从此诸葛家的阴阳师从世上消失，只剩下早先安家于东瀛的安倍家。

“线索？诸葛先生所指的线索是？”普德不明诸葛薰的话。看来他是早有准备来对付自已的怀疑。

“是的。你所看到的这个人，如果我没有认错的话，应该是我的叔父诸葛方亮，他本应该是早死之人，如今却出现，应该是被什么人利用了，同这次的白蛉一样。”诸葛薰回答道。

“如果可以，能说明一下吗？”普德问道。

“也不是不可以。好吧。”诸葛薰整理了一下心情之后缓缓地说道。

“我们诸葛家自孔明先祖之后的几代就分成了两派，一派主张利用自身的阴阳之术统治人们成为霸主。一派则谨遵祖上家训保护人类不受妖魔的侵害。

其实就是在现在，在世上还是存在着许多的妖魔。但上古的‘五大贤者’一直在保护着现世，才保以世界和平，不受妖物及外来生物的入侵。

这里所提到的‘外来生物’是指地球以外的生物。

我们‘阴阳师’、‘驱魔师’、‘猎人’、‘教徒’及其所有保护人类的统称为‘守护者’。在我们保护者当中流传着一个‘传说’就是世界之初，人类世界就被‘贤者’保护着，但‘贤者’只负责保守人类能在地球上生存不受宇宙其他生物的进攻。同时也阻断了人类与其他地外生灵的接触。所以人类一直无法找到‘地外生物’。

但‘贤者’们对于人类自身的进化与成长却不‘关心’完全是一种任其自生自灭的态度，这就使得‘守护者’的出现。对于‘贤者’的传说，我们虽然都没见过，但却一直深信他们的存在。

所以在我们诸葛家被‘灭族’的时候，我还幻想能得到‘贤者’的帮助。”诸葛薰无奈的笑笑。

“‘贤者’？在这个科学的年代！”普德不相信神、魔之类的事情。

“我也能明白普德的心情，就现在的这个‘世界’来看，‘贤者’们好像已经放弃了人类一样。这些事情你们只是知道就好，跟我要说的事情没有多大的关系。