笔趣阁>玄幻奇幻>直播之跟我学修仙>第四百二十二章 佛门的历史真相

“又是一个冥顽不灵的秃头,好言好语不听,却要动手,你一个放高利贷起家的和尚,是自寻死路。”

肃然的冷厉之声在地窟之中回荡。

一只青色的蛟龙昂扬抬头,盘旋腾挪,似遨游九天,势不可挡。

若是细看,这狰狞蛟龙竟然是燃烧的灵气组成,如舞动的火龙,拖拽出百米身躯。在龙头之中,楚望仙手持诛仙七煞剑,如踏浪而行,操纵着巨大青色蛟龙自天而降。

“七煞天龙!”

一剑之下,无人可挡。

仙剑催动的剑招威力十足,如陨石坠地,威力不可阻挡。

青蛟一击之下,惠融禅师金身被破,肉身裂开如蛛网,最后支离破碎,化为一堆骸骨倒毙而亡。

楚望仙负剑在手,气势卓绝,双眼满是桀骜之色。

“第三十九人了!”

释冥住持默默数着,心脏砰砰狂跳,脸上的惧色挥之不去。

肉身宝井之中,有五十位左右的肉身菩萨守护,楚望仙一路过关闯将杀来,已经五去其四,要不被楚望仙一张利嘴说得是哑口无言退避三舍,要不就被楚望仙一剑击杀。

这一路上,释冥住持心潮起伏,如惊涛骇浪,没有半刻休闲。

不是因为楚望仙的实力,而是因为楚望仙纵贯两千多年的阅历。

每听楚望仙与前辈高僧交谈一次,他的脑袋就似被巨槌重击一次,因为听到了很多历史黑幕。

佛门与道门在明朝的争锋相对,互下黑手。

佛门操纵元帝,引入色目人,使得中东圣教在华夏传播,扩充西风一部的棋子。

金朝的佛门,施展美男计,引诱金世宗生母生母贞懿太后出家为尼。

还有唐代李姓皇族尊道门老聃为祖,武则天是感业寺出家做尼姑,一路做到了皇帝,颠覆了李唐王朝,其收的男宠,也是千古名刹白马寺的住持,白马寺可不是普通寺院,而是华夏第一古刹。

……

释冥住持沉着脸听着,一脸的晦暗,这根本不是他认知的佛门。

特别是听到与大同婆姨、扬州瘦马、杭州船娘齐名的泰山姑子时,他差点昏厥。

佛门还发展第三产业,泰山尼姑竟然在史书上是赫赫有名,不过是花名鼎鼎,功夫惊人。

他是佛门圣僧,说说佛门历代各宗的传承没有问题,说佛法没问题,但说起历史学那就是两眼一抹黑。

乍一听到佛门在历史之中这么多的历史,释冥起初是不信,其后是无奈念经。

耳听为虚眼见为实。

历代佛门高僧有不少在肉身宝井之中,很多话语都是从他们口中说出,入了他耳,他就是想反驳,也无法反驳这些高僧。

佛门不如他想的那般圣洁无瑕,同时转念想到楚望仙的实力,释冥住持又生出一阵无力之感。

不仅是他,之前的那些佛门高僧,哪个不是义正言辞,但无不被楚望仙打脸。

刚被击杀的这个惠融禅师,可是唐代高僧,是华夏十大僧人,怀素的师父,刚入佛门之时,最擅长的就是放高利贷,黑材料不要太多。

而且惠融禅师也是肉身菩萨之身,一样被打的尸骨无存。

《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。

全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨,是一颗颗一节节的舍利。

肉身菩萨,就是佛门所说的全身舍利。

九华山地藏菩萨道场的历代佛门祖师,圆寂后化为肉身菩萨,其身前可是一个个堪比金丹修为的高僧,化身肉身菩萨后,除了不能离开肉身宝井,各个实力不减反增。

光是金身,可挡导弹直接轰击,至于千度烈火中,来去自如,但也挡不住楚望仙的一剑。

“阿弥陀佛!”

释冥住持拿出一小罐,将惠融禅师的骨灰收入其中。

“唉,还请楚仙人手下留情,尽量给祖师留一全尸。”

这就是他唯一能做的善后事。

楚望仙轻踏脚步,“佛门信六道轮回,转世之说,死了应该尽快去幽冥鬼界,在人间留念,化为肉身菩萨非要吊着一口气不死,你难道不劝劝。”

释冥住持无颜以对,他劝个鸟,这里的肉身菩萨,都是辈分高的不得了的先辈,谁会听他一个后辈的。

他们都怕死,可见佛法并不能让人超脱世俗之外。

“你们在此停步,后面的路对于你们太危险了。……释冥,带着我徒弟在地藏菩萨道场等着,我会借地藏禅台一用。”楚望仙慢声说着。

地藏禅台,汇聚了百里九华山的灵气,他刚刚结丹还需稳固,所以此地来了不能白来,至少要到此一游,说难听点贼不走空,把九华山灵气吸干尽再走。

“我虽是地藏菩萨道场的住持,但权责有限,道场也有几位长老,到时候恐怕。”释冥住持知道后果,不敢直劝,只得欲言又止道。

吸尽九华山灵气,这是何等恐怖的大事。

此事别说他不想做,四大佛门住持被楚望仙杀死之事,肯定已经传开,他若是贸然带着楚望仙的徒弟现身,那在地藏菩萨道场也会众叛亲离,跳进黄河也洗不清。

“这是你的事情,若你不能做到,待我出手,就不是说说而已。”

释冥住持神色几变,最后还是强忍下来,他相信楚望仙说到做到。

想他堂堂九华山地藏菩萨道场住持,竟然被人呼来喝去,而没有一点脾气。

楚望仙在


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